تبليغاتX
دوجو مركزي نينجوتسو استان فارس
بوجيكان سنسي علي اسدي B.A.D
روزی یک رزمی کار آمریکایی وارد مغازه یک ژاپنی شد و بعد از مدتی صحبت کردن با افتخار از او پرسید:" تو کدام هنر رزمی را مسلطی !؟" مرد ژاپنی تبسمی کرد واین سوال را به خودش برگرداند و از مرد آمریکایی پرسد:" اول تو بگو که به کدام هنر رزمی مسلط می باشی!؟" مرد آمریکایی با غرور گفتم:" من یک نینجا هستم !؟" به محض اینکه مرد ژاپنی این جمله را شنید از عصبانیت رگهای گردنش متورم شد و با خشم چوبی برداشت و مرد آمریکایی را از مغازه اش بیرون انداخت و با  پشت سرش فریاد زد:" ای قاتل خونخوار! دیگر اینجا پیدایت نشود!؟"

و مرد آمریکایی تازه فهمید که از دید بسیاری از ژاپنی ها ، بخصوص آنها که اجدادشان توسط راهزنان و اوباشان نینجا به قتل رسیده اند، نینجاها به هیچ وجه انسان های خوب و درستکار و سالمی نبوده اند و در ژاپن وقتی کسی ادعا می کند نینجاست در واقع وابستگی خود به عده ای راهزن بی قید  و  مزدور و بی عاطفه  را اعلام می کند.

حتی در این راستا بسیاری نینجوتسو یعنی هنر رزمی نینجاها را یک هنر رزمی قابل احترام نمی دانند و آن را مجموعه ای از حرکات ناشایست و تنفربرانگیز می شمرند که عده ای با هدف خرابکاری و جاسوسی و ضدجاسوسی  از ترکیب چند تکنیک ممنوع رزمی آن را ایجاد کرده اند و خود را به آن منتسب ساخته اند.

در فرهنگ ژاپن ، نینجاها ولگردانی  بنده پولی بودند که به هرکس پول بیشتری می داد خدمت می کردند و ازهیچ عمل شنیع و ناجوانمردانه ای نیز رویگردان نبوده اند.

اما از سوی دیگر با مطالعه تاریخ شکل گیری نینجاها ، ما متوجه می شویم که یک نوع نینجای قابل احترام و مذهبی نیز وجود دارد که ضمن به کار گیری بسیاری از مهارت های رزمی نینجاهای ولگرد و اوباش ، به اصول مذهبی و اعتقادی خاصی نیز پایبند می باشند و تا جایی در ماموریت های خود پیش می روند که با مبانی مذهبی و اعتقادی آنها مغایرت نداشته باشد. این نینجاهای مذهبی در دو گروه کلی تقسیم بندی می شوند:یک گروه معتقدان مذهب بودا بوده اند که به دستور راهبان بودایی برای کسب خبر و جاسوسی به اماکن خاصی اعزام می شدند ، تا خطراتی که متوجه معتقدان به مذهب بودا می شود را متوجه شوند و گروه دوم سامورایی های متعهد و اخلاق مندی بودند که به دلیل از دست دادن ارباب خود ، چون نمی توانستند به استخدام ارباب دیگری درآیند برای امرار معاش با چهره نقابدار، در قبال پول برای افراد عادی خدمات رزمی ارائه می دادند.

تفاوت این نینجاهای معتقد و پایبند به اصول اعتقادی با "نینجاهای ولگرد و بی تعهد" در تکنیک ها و شگردهای روانی و مذهبی بود که آنها برای آرام سازی و تقویت نیروهای درونی خود و رسیدن به تعادل کامل جسمی ، روانی و ذهنی و یکی شدن با "مادر طبیعت" یا "دائو" تمرین می کردند.

البته برای مردم عادی ژاپن ،  نینجا ها همه یک دست و یک شکل بوده اند و از لحاظ ترس و وحشتی که ایجاد می کردند و خرابکاری ها و قتل هایی که مرتکب می شدند با یکدیگر فرقی نداشتند. هنوز هم ژاپنی های پیر و قدیمی نینجاها را مزدورانی بنده پول و اوباشانی غیر متعهد و غیر اخلاقی و وحشی می دانند و از اینکه فرزندان و یا نوه هایشان از لباس و حرکات نینجاها تقلید می کنند به خشم می آیند و به شدت ناراحت می شوند.

از سوی دیگر با توجه به شکست ژاپن در جنگ جهانی دوم ،  سینمای مدرن و تکنیکی آمریکا و اروپا برای به سخره گرفتن تعصب و فرهنگ باستانی ژاپنی ها  ،و مقابله با روحیه غیرت و شور و وفاداری سامورایی ها( که مخالف وابستگی  ژاپن به هر گروه بیگانه ای بودند) ، در فیلم های غربی به یکباره  نینجاها وارد صحنه شدند  و فیلم های سینمایی متعددی در خصوص این مزدوران وحشی و پولدوست و بی قید و بند ساخته و روانه بازار شد. کارتون ها و بازی های نینجا بازار ژاپن و کشورهای خاور دور را پر کرد و تهیه کنندگان فیلم ها و تولید کنندگان اسباب بازی ها با تکیه بر این اصل سینمایی که نینجاها می توانند و اجازه دارند در هر دوره ای از خشن ترین و مدرن ترین آلات قتاله زمان خود استفاده کند ، محصولاتی با اسامی و عناوین متعدد وارد بازار جهانی کردند و نینجاهای ژاپنی ولگرد و بی اعتقاد سینمایی ، مبدل به ابزاری شدند برای به سخره گرفتن شجاعت و غیرت و روحیه جنگاوری سامورایی های باستانی و این هجوم تبلیغاتی هنوز هم به شدت ادامه دارد.

ضد قانون های نقابدار با توانمندی های فوق انسانی ، تحت نام "نینجا" هر چند در حال حاضر برای همه نامی آشنا به محسوب می شوند و نسل متمدن کنونی حساسیت زیادی نسبت به پیشینه بی قدر و اعتبار نینجاها ندارد . ولی با وجود همه این تبلیغات و روشنفکری ها ، هنوز هم از قباحت نام "نینجا" در بین ژاپنی ها ذره ای کاسته نشده و در ژاپن کسی نیست که نینجاها را از سامورایی ها ارزشمند تر بداند.

در مقابل این نفرت عمومی و ماندگار مردم ژاپن نسبت به نینجاهای مزدور ، و از سوی دیگر برای هضم ورود بی رویه فیلم ها و بازی های نینجایی ، متفکران رزمی شرق وغرب به چاره اندیشی پرداختند و دوباره به تاریخ شکل گیری مهارت های رزمی ژاپن مراجعه نمودند و به این نکته مهم رسیدند که نوعی نینجای مذهبی و متعهد و در واقع نسلی از سامورایی های نقابدار وجود داشته اند که بسیاری از تکنیک های پایه ای نینجوتسو توسط ایشان توسعه یافته است . این سامورایی های جوانمرد، ضمن تسلط کامل به مهارت های اختفا و استتار و نفوذ و فرار و ضربه زنی نینجاهای ولگرد ، به مهارت بزرگتری به نام کنترل قوای درونی و روحی و دست یابی به حالات متعالی معرفتی نیز دست یافته بوده اند و در حقیقت نقاب صورتشان و ماموریت هایی که به عهده می گرفته اند در راستای این نگرش های متعالی عرفانی بوده است.

این شیوه نگرش جدید به نینجاها ، یعنی یافتن رگ وریشه سامورایی برای نسل خاصی از نینجاها ، نه تنها باعث تبرئه و خوش بینی مردم عادی نسبت به نینجاها نشد ، بلکه برعکس ضرورت وجود سامورایی های غیرتمند را آشکار کرد و سبب ظهور نسل جدیدی از سامورایی های نقابدار(در هیبت نینجاها) شد که برای از بین بردن نینجاهای ولگرد و مزدور و بی اعتقاد در زمان خاص باید وارد میدان شوند و بعد از اتمام ماموریت بی آنکه نشانی از خود به جا بگذارند محو می شوند و به زندگی عادی خود بر می گردند.

برای آشنایی بیشتر با این گروه از جنگجویان سیاه پوش و ناشناس ملقب به "نینجا" بیائید با هم مروری بر ویژگی های رفتاری و شخصیتی و رزمی آنها داشته باشیم:

ـ نینجاها آخرین جنگجویان عصر فئودالی ژاپن به شمار می آیند.

ـ پوشش تمام مشکی یا آبی تیره دارند و درشب و تاریکی حرکت می کنند. صورت خود را نیز با نقابی همرنگ می پوشانند. در برف برای استتار از پوشش تمام سفید استفاده می کنند. چون پوشش قرمز نیز در شب سیاه دیده می شود و هنگام ظهور در مقابل آتش ترسناک جلوه می کند ، بعضی از آنها پوشش تمام سرخ می پوشیدند.

ـ معتقدند که یک شخص در تاریکی ابتدا از روی حرکتش و سپس هیبت و ساختار کلی بدن انسانی اش و نهایتا رنگش شناسایی می شود. بی حرکت شدن به مدت طولانی ، تغییر هیبت انسانی از طریق خم کردن پاها و به شکل محیط درآوردن و پوشیدن لباس هایی که رنگ منعکس نمی کنند از جمله شگردهایی است که برای نامریی ماندن به کار می برند.

ـ اولین جایی که برای مخفی شدن انتخاب می کنند سقف و بلندی است ، چرا که معتقدند انسان ها برای یافتن چیزی معمولا به بالا نگاه نمی کنند.

ـ معمولا به حالت نیم خیز و نشسته گارد می گیرند و جابجا می شوند چرا که معتقدند نگهبانان معمولا در راستای مستقیم نگاهشان موارد مشکوک را جستجو می کنند.

ـ به هیچ وجه خود را مقید به نبرد جوانمردانه و رعایت قواعد انسانی نیستند و از هر تلاشی برای فرار یا از بین بردن حریف خود استفاده می کنند ( از پاشیدن پودر های کورکننده به چشم تا حمله ناغافل از پشت و بدون اجازه وارد حریم خصوصی افراد شدن و...).

ـ حوزه متنوعی از ابزارها و سلاح ها را برای خود ترتیب داده اند. با گذر زمان سلاح های خود را به روز می کنند و تقریبا از هر وسیله ای برای پیشبرد اهداف خود استفاده می کنند (حتی لیزر و سلاح های گرم نیز مورد استفاده آنها قرار می گیرد.)

ـ سلاح های خود را چند منظوره طراحی می کنند و از یک سلاح علاوه بر مجروح ساختن حریف برای شکستن قفل و یا کمک گرفتن برای بالا رفتن از دیوار و... نیز استفاده می کنند.

ـ  گستره وسیع و متنوعی از سلاح های قابل حمل و مرگبار را خودشان می سازند. ( تیغ های چند پر و چاقوهای پرتابی و دست کش های تیغ دار و....)

ـ کفش مخصوصی به پا می کنند که شست در آن از بقیه چهار انگشت جداست. با این نوع کفش امکان بالا رفتن از موانع و دیوارها و نیز نوک پنجه راه رفتن و بی صدا جابجا شدن و پائین آمدن راحت از طناب برایشان به راحتی فراهم می شود. کمربندهای تیغه ای برای کف پا و کف دست نیز برای بالا رفتن مستقیم از درخت و تیرها و دیوارهاای چوبی نیز برای خود درست کرده اند.

ـ در انجام حرکات آکروباتیک و پرشی مهارت خوبی دارند.

ـ به راحتی مزدور بقیه می شوند و چشم و گوش بسته تا پای جان اوامر ارباب خود را بی چون و چرا اطاعت می کنند. به دلیل مهارت در مخفی سازی و نفوذ و استتار و فرار ، عمدتا ماموریت های نفوذ و جاسوسی به آنها محول می شود.

ـ ضرباتی که به اشخاص وارد می سازند برای زخمی کردن و متوقف ساختن آنها نیست ، بلکه فقط با قصد کشتن به رگها و شریان های حیاتی گردن و سینه   و اعضای حساس بدن مثل قلب و کلیه و ستون فقرات ضربه می زنند.

ـ به هیچ وجه قابل اعتماد نیستند و اصلا مردانه نمی جنگند. مسابقه عادلانه بین نینجاها معنا ندارد.

ـ به تمام شگردهای خرابکارانه عصر خود مسلط اند. باز کردن قفل درها و رمز گاو صندوق ها را از سارقین زمان خود یاد می گیرند و روش های خرابکاری و به همریختن شرایط را از آشوبگران می آموزند.

ـ در موقع تمرینات دسته جمعی نسبت به یکدیگر خشن و بی رحم هستند و مراعات همرزمان ضعیف خود را نمی کنند.ابزارهای تمرینی آنها واقعی و در بسیاری مواقع به طور جدی مرگبار است. در صورت آسیب دیدن هنگام تمرین آن را یک افتخار قلمداد می کنند.

ـ بمب های کوچک دودزا دارند که با کوبیدن آنها روی زمین دود غلیظی به راه می اندازند و در سایه این دود از مهلکه می گریزند.

ـ در پرتاب هر وسیله ای با ساختار متقارن و توزیع وزن یکنواخت مثل تیغ های چند پره و یا چاقوهای دوطرف تیز و یا حتی پیچ گوشتی های بزرگ و آچارهای چهار گوش چرخ ماشین و امثالهم مهارت دارند.

ـ از هر وسیله ای مشابه طناب مانند شلنگ ، سیم ، کمربند و شلاق هم به عنوان سلاح و هم به عنوان ابزاری کمکی برای حرکت از یک نقطه به نقطه دیگر یا بالارفتن و پائین آمدن از یک بلندی می توانند استفاده کنند.

ـ غالبا با پائین آوردن مرکز تقارن بدن خود از طریق خم کردن زانوان و کمی گشاد ایستادن و یک دست را کنار ران قرار دادن و دست دیگر را موازی سرنگهداشتن سعی می کنند ضمن حفظ تعادل قد خود نسبت به یک انسان عادی را کمتر از حد معمول سازند تا ضریب اختفای آنها افزایش یابد. ضربات پای خود را به قسمت های پائینی بدن حریف می کوبند و برای زدن به بخش های بالایی اندام حریف ابتدا با حرکات فریب دهنده سعی می کنند سر او را به سمت پائین بیاورند وسپس در ارتفاع پائین به او لگد یا مشت می زنند.

ـ همیشه تلاش می کنند از پشت سر به حریف ضربه بزنند. حتی وقتی مقابل او ایستاده اند با ضربه زدن واقعی یا مجازی به سمت چشمان حریف او را وادار به بستن چشمانش می کنند و سپس خود را برای اجرای فن شکستن گردن و ضربه زدن به ستون فقرات به پشت حریف می رسانند.

ـ موقع قدم برداشتن طوری قدم برمی دارند که رد  پای آنها دوطرفه باشد و کسی نتواند از روی ردپاها جهت حرکت آنها را تشخیص دهند. با این شگرد حتی تا مسیری به جلو می روند و سپس از همان مسیر را برمی گردند و برای تعقیب کنندگان این تصور را در القا می کنند که در پایان مسیر به ناگهان غیب شده اند.

ـ نینجاهای حرفه ای پس از سالها تمرین می توانند به دیوار پشت کرده و با کف دست و باسن و پاشنه پا از دیوار راست بالا روند.

ـ فردی که تسلیم نینجا شود نباید امید زنده ماندن داشته باشد. نینجا ها هیچ شاهدی از حرکات و رفتار خود برجای نمی گذارند.آنها بسیار سنگدل و قسی القلب هستند و از لحاظ جوانمردی نقطه مقابل سامورایی های مبارز محسوب    می شوند. با وحشی گری و کشتن وحشیانه حریفان و کشیدن جیغ های بلند ، باعث ایجاد رعب و وحشت در بقیه حریفان خود می شوند.

ـ همیشه سعی می کنند از غافلگیری حریف استفاده کنند. حمله و شبیخون نینجاها هنگام صبح بین ساعت دو تا پنج صبح ، شبهای پیروزی یا شکست یا شبهای جابجایی و خستگی نیروها و اصولا مواقعی رخ می دهد که کمتر کسی انتظار دارد.

ـ تفاوت یک نینجای خوب و یک نینجای ولگرد در تمرینات روانی و معرفتی اوست. نینجاهای مثبت برای ساکت کردن ذهن و روح خود روی گذرگاه های انرژی چی در بدن خود کار می کند و برای تقویت و بازسازی و تازه سازی هر گذرگاه حرکات خاصی را با  دستانش انجام می دهد. نینجاها با گره انداختن انگشتان دست ها و تمرکز روی تصاویر خاص و تکرار این حرکات گذرگاه های انرژی خاصی را در بدن خود فعال می سازند. البته یک جمله از یک استاد قسی القلب نینجا وجود دارد که می گوید:" نینجای خوب وجود ندارد. نینجا هر چه خوب تر باشد زودتر به دام می افتد و زودتر لو می رود!"

ـ از طریق تمرینات روحی و روانی و تحریک گذرگاه های انرژی ، نینجاهای مثبت می توانند از راه دور روی ذهن حریفان خود اثر بگذارند و نامریی شدن خود را دو چندان سازند.

 

+ نوشته شده در  ساعت 17:36  توسط كاسومي روسوكه | 

+ نوشته شده در  ساعت 20:15  توسط كاسومي روسوكه |